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Déchets nucléaires et enjeux éthiques

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Des projets d’enfouissement de déchets nucléaires en France, en cours à Bure (Meuse) mobilisent les évêques des diocèses de Langres, Saint-Dié, Troyes et Verdun. Avec d’autres, et en vue d’un débat public en 2013, ils proposent un document : « Gestion des déchets nucléaires. Réflexion et questions sur les enjeux éthiques ».

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L’expérience de mort imminente, preuve de la vie éternelle?

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Le commun des mortelsÀ quoi ressemble l’ultime instant ? Que se passe-t-il au moment de la mort et après celle-ci ? Depuis la nuit des temps, la science, la philosophie et la religion s’interrogent. Mais face aux acquis et aux idées établies, un phénomène relance le questionnement. De plus en plus de personnes, revenues à la vie in extremis affirment avoir vécu ce qu’on appelle une Expérience de mort imminente (EMI ou Near Death Experience). À bien des égards, leur apparente dimension surnaturelle renvoie à un contenu religieux. Mais c’est avec les données de la foi chrétienne que les similitudes sont les plus nombreuses.

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Blaise Pascal

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blase-pascal1Le 19 août 2012, la France a commémorée les 350 ans de la mort de Blaise Pascal. Du génie scientifique qui s’est révélé très tôt par son Traité des sons qu’il a écrit à l’âge de douze ans et la première machine à calculer qu’il a inventé à dix-neuf, à la nuit de « feu », où il a la vision de l’ordre et des plans divins de la chute à la rédemption, qui était-il vraiment ? Pour les chrétiens, Blaise Pascal est à la fois l’homme du « pari » et également celui de la querelle de Port-Royal. Dès lors quels liens Pascal avait-il avec l’Église ? Que combattait-il ? Quelles actualités ont aujourd’hui ces querelles ? Quid aujourd’hui de cette « grâce divine », seule en mesure selon Pascal de convertir les coeurs et de les ramener à la foi pure des premiers chrétiens ? Pour y répondre, Laurence Devillairs, philosophe et directeur littéraire aux éditions du Seuil et Gérard Ferreyrolles, professeur de littérature à la Sorbonne.

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Retrouver l’alliance avec la nature: Rio+20

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ROME, vendredi 15 juin 2012 (Zenit) – L’être humain doit retrouver son alliance avec la nature, qui est son milieu de vie et sur laquelle il a une « responsabilité », déclare le Saint-Siège, dans le cadre de la préparation de la conférence internationale de Rio+20 (Cf. www.holyseemission.org).

Alors qu’est en cours le 3e Comité préparatoire (13 – 15 juin) pour Rio+20 – la Conférence des Nations-Unies sur le développement durable à Rio de Janeiro (20-22 juin) – le Saint-Siège publie un document qui précise sa position.

Il met notamment en lumière des principes sur lesquels fonder un nouveau mode de développement durable, et les enjeux de la subsidiarité et de l’économie verte.

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L’Eglise en France préoccupée par la question écologique

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Église Catholique en France: Avec « Enjeux et défis écologiques pour l’avenir », le groupe de travail épiscopal publie ses réflexions « sur l’homme et sa manière d’être au monde », dans la droite ligne de ce que le pape Benoît XVI appelle « le développement humain intégral ».

Continuez à lire.


Biodiversité et foi chrétienne

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Journée “Biodiversité et foi chrétienne”

Samedi 5 juin 2010, la Conférence des évêques de France organisait sa première journée de réflexion sur le thème de l’environnement, réunissant une centaine de croyants autour de spécialistes de la thématique.

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Journée “Biodiversité et foi chrétienne”

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Samedi 5 juin 2010, la Conférence des évêques de France organisait sa première journée de réflexion sur le thème de l’environnement, réunissant une centaine de croyants autour de spécialistes de la thématique.

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L’embryon humain, énigme et mystère

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Human embryoCette intervention du père Alain Mattheeuws s.j., professeur à l’Institut d’études théologiques (IET), à Bruxelles, traitera de l’attitude éthique et religieuse face à l’embryon. Le respect qui lui est dû, se fonde sur son origine humaine même énigmatique (a). La position du Magistère est très claire à ce sujet (b). Une réflexion théologique personnelle peut donner à penser (c).

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