Integrale Ecologie
Is er sprake van een significante verandering in het klimaat? En zo ja, wordt deze verandering door de mens veroorzaakt? Indien beide vragen met ‘ja’ beantwoord kunnen worden rust er om de mensheid de morele plicht om in te grijpen op basis van een integrale kijk op de ecologie. Daar komt de sociale problematiek van de ongelijke verdeling van de rijkdommen van deze aarde nog eens bovenop: de armste landen en volkeren zullen het meet te lijden hebben van een veranderend klimaat. Zij hebben de minste middelen om op die veranderingen in te kunnen spelen. Geen wonder dat een paus met een opvallende aandacht voor de armen op onze planeet, de ecologische problematiek ook ziet als een sociaal probleem. Hij werkt dat uit in zijn in 2015 verschenen ‘rondzendbrief’ aan de gehele wereld, getiteld Laudato Si’.
De Katholieke Kerk en Evolutie
Dr. Daniel Kuebler, professor in de biologie aan de Franciscan University of Steubenville, spreekt over “The Catholic Church and Evolution: The Value of Interdisciplinary Scholarship.” Daarin geeft hij een overzicht van de katholieke reactie op Darwin’s evolutietheorie, vergelijkt deze met de reactie van de Kerk op het heliocentrisme van Copernicus en Galilei, dringt aan op juiste definities in de discussie en geeft zijn gedachten oer de manier waarop natuurwetenschappelijk en theologisch denken zich tot elkaar verhouden. Een verhelderend betoog.
Campagne Biofides – December 2015
Het einde van het jaar nadert zodat het hoog tijd wordt u nog dit jaar een elektronische nieuwsbrief te sturen. Biofides heeft het soms zo druk dat we nauwelijks aan onze communicatie met u toekomen. En dat terwijl u ons steunt, met uw ideeën en suggesties, met uw vragen en opmerkingen, met uw gebed of zelfs met uw financiële bijdrage. Heel vaak bereiken ons zeer positieve reacties als we ergens staan met een stand of aanwezig zijn bij een evenement. Biofides, de verkonding van ‘het evangelie van het leven’, wordt ervaren als een belangrijk apostolaat in onze tijd en we willen daar dus graag mee doorgaan: door radio-uitzendingen te verzorgen, advieswerk te leveren voor artsen wereldwijd, vragen te beantwoorden van bezoekers van de website of luisteraars, door bij te dragen aan belangrijke publicaties, door het geven van gastlessen, het voeren van debatten…
Voor dat alles zijn echter ook middelen voor nodig. Vandaar deze najaarscampagne, om de rekeningen betaald te krijgen. Voor dit jaar willen we graag 5.000 euro trachten in te zamelen, om allerlei kosten te betalen die wij vaak nog uit privé-middelen moeten bekostigen: reiskosten, kantoorkosten, internet-abonnement, telefoon, drukkosten, etc. Mogen we u vragen om een (extra, indien u al schenkt) bijdrage, nog voor het einde van dit jaar? Waarom niet nu meteen, dan vergeet u het niet… 😉
Klik hier om naar de sponsorpagina gaan!
Hartelijk dank!
Geloof en wetenschap: cursus ‘Test of Faith’
Zijn we bij toeval op deze planeet? Heeft de Big Bang God uit het universum verdreven? Hoe weet je of iets waar en betrouwbaar is of niet? Deze video is een introductie op deel 1 van de Test of FAITH documentaire, behorend bij de cursus Test of FAITH, een initiatief op het terrein van geloof en wetenschap vanuit de reformatorische wereld. In deze video vertellen wetenschappers je over hun zoektocht naar waarheid in het leven.
Toeval en andere metaforen in de evolutietheorie
Bijzonder interessante (en onderhoudende) lezing over toeval en andere metaforen in de evolutietheorie, gehouden door Ard Louis, professor in de theorerische physica aan de Universiteit van Oxford, bij gelegenheid van de BioLogos Conferentie over Evolutie en Christelijk geloof, 30 juni 30 – 2 juli 2015 in het Eberhard Centrum in Grand Rapids, Michigan, USA.
Laudato Si’ – over de toekomst van de planeet

Laudato Si’ (‘Geprezen zijt Gij’) is een rondzendbrief of ‘encycliek’ van paus Franciscus van 18 juni 2015 over de beschermwaardigheid van de aarde en het milieu of -in de woorden van de paus: ‘over de zorg voor ons gemeenschappelijk huis’.
Het incipit van deze pauselijke rondzendbrief is afkomstig uit het ‘Loflied der Schepping’ (Zonnelied) van Sint-Franciscus. Alhoewel verschillende pausen vanaf Paulus VI zich hebben uitgelaten over de milieuproblematiek, en de noodzaak om – wat zij zien als – Gods schepping te behoeden voor de negatieve gevolgen van menselijk handelen op het milieu, was paus Franciscus de eerste die aan deze problematiek een encycliek wijdde. De rondzendbrief is niet enkel gericht aan katholieken, maar aan iedereen in de hele wereld.
(more…)Ecologie is niet het voorrecht van de Groenen
Ecologie is niet het voorrecht van de Groenen. Dat zei paus Franciscus onlangs in Rome. Voor het is de ecologie “de verantwoordelijkheid van de christen” als antwoord op Gods schepping. De paus mediteerde over “Gods schepping” in de eerste lezing (Gen 1,1-19) en de “herschepping” in het Evangelie (Mc 6,53-56) waar “Jezus komt herscheppen wat door de zonde vernietigd was”.
Verantwoord ouderschap en natuurlijke geboorteregeling
Verantwoord ouderschap en natuurlijke geboorteregeling was het thema van de februari-uitzending van Biofides bij Radio Maria België. Dat mede naar aanleiding van uitspraken van paus Franciscus in het vliegtuig van Manilla naar Rome, waarin hij aangaf dat ‘goede katholieken zich niet als konijnen zich moeten voortplanten’. Waar het hem om te doen is, is verantwoord ouderschap. Hieronder de integrale tekst van de Biofides-uitzending, waar we dieper ingaan op ‘verantwoord ouderschap’ en methoden van ‘natuurlijke geboorteregeling’. Uw reacties zijn welkom onderaan de pagina.
Pausen, evolutie en de Big Bang
Eind oktober heeft paus Franciscus de Pauselijke Academie voor Wetenschappen toegesproken en zich uitgelaten over twee belangrijke wetenschappelijke theorieën die ons huidige wereldbeeld bepalen: de evolutietheorie en die van de ‘oerknal’ of ‘Big Bang’. Bovendien ging hij in op de verantwoordelijkheid van de wetenschapper ten opzichte van de mensheid. De uitspraken van de paus kunnen bepaalde mensen tegen de haren instrijken: vooral zij die het op de evolutietheorie gemunt hebben en alternatieve verklaringen voor de evolutie van het leven voorstaan: met name de ook in katholieke kringen populaire ‘Intelligent design beweging’ en het toevallig deze maand in Nederland opduikend ‘katholiek creationisme’. De paus, in navolging van zijn voorgangers, lijkt dergelijke stromingen niet te steunen en de evolutietheorie wél serieus te nemen, zoals zijn voorgangers dat deden.
Zeven feiten over paus Paulus VI die je niet wist
- Hij zag af van het dragen van de tiara, de pauselijke kroon die sinds eeuwen door de pausen werd gedragen en die zijn jurisdictie uitbeeld over de gelovigen, de geestelijkheid (priesters, bisschoppen, en over de wereldlijke macht (koningen, keizers). Te tiara werd verkocht aan een groep Amerikaanse katholieken kocht hem voor één miljoen dolar. Het geld gin naar de werken van Moeder Teresa van Calcutta. Sindsdien dragen de pausen geen tiara meer. De tiara is nu te zien in de Basiliek van het ‘Nationaal Heiligdom van de Onbevlekte Ontvangenis’ in Washington DC.
- Paus VI was de eerste paus die reizen maakte per vliegtuig. Hij bezocht 19 landen van vijf continenten, tijden negen apostolische reizen.
- Hij schafte de ‘index’ van verboden boeken voor katholieken af. Die lijst had vier eeuwen bestaan.
- Hij wist de 2.500 bisschoppen, bijeen tijdens et Tweede Vaticaanse Concilie, tot overeenstemming te brengen, door bemiddeling met behoud van fundamentele geloofsinhoud.
- Hij was de eerst paus die een ontmoeting had met de leider van de Oosters-Orthodoxe Kerk, de patriarch va Constantinopel (Istanbul) sinds de kerkscheuring tussen oost en west in de 11e eeuw. Door een persoonlijke vriendschap met de patriarch aan te gaan opende hij de deur voor gesprekken tussen de twee kerkgenootschappen.
- Op he heetste van de seksuele revolutie schreef hij de encycliek ‘Humane Vitae, waar uh de visie van de Katholieke Kerk op de menselijke liefde, de seksualiteit en het leven gaf. Hij weerstond hevige druk om het kunstmatige contraceptie binnen het huwelijk toe te staan, zoals de Anglicaanse Kerk in de jaren dertig had gedaan, en de gehele protestantse wereld daarna. Gebruik van ‘de pil’ werd dus niet toegestaan, zoals anticonceptie nooit door de Kerk en de gehele christenheid was toegelaten, tot het begin van de 20e eeuw.
- Hij stierf kort nadat hij gezegd had dat zijn erfenis was: het verdedigen van het geloof en het menselijk leven.
Rome Report, 18 oktober 20144




