subscribe: Posts | Comments | Email

Euthanasiewetgeving in Ierland

0 comments
Ierland

Enige tijd geleden werden wij benaderd door de organisatie Family Solidarity Ireland met het verzoek onze ervaringen met en visie op (wetgeving rond) het levenseinde in Nederland en België te geven. Dit in verband met het wetsvoorstel ‘Dying with Dignity’ dat in Ierland nu in behandeling wordt genomen. Nu is wetgeving niet onze specialiteit, maar een meer filosofische reflectie op het maatschappelijke fenomeen dat aan dergelijke wetgeving ten grondslag ligt, gerelateerd aan het katholieke geloof en op basis van onze ervaringen in de Lage Landen, werd ook verwelkomd.

De ‘talk’ kreeg de titel ‘Living with Dignity’

Deze video van bijna 30 minuren was ‘prerecorded’ waarna er een ‘Q&A’ volgde met een twintigtal deelnemers uit Ierland maar ook België, Nederland en zelfs Malta. De tekst van de voordracht treft u hier op het Engelstalige deel van onze website aan.


Nieuw Handvest voor Werkers in de Gezondheidszorg

0 comments

Hoe denkt de katholieke kerk over de gezondheidszorg? U kunt dat te weten komen door het ‘Nieuw(e) Handvest voor Werkers in de Gezondheidszorg’ open te slaan. Aan de hand van drie hoofdthema’s wordt het denken van de katholieke kerk toegelicht:

  • Voortbrengen
  • Leven
  • Sterven

Dat alles aangevuld met een visietekst over ‘dienaars van het leven’ en een trefwoordenlijst vormt dit boek een uitstekende inleiding, een handzaam naslagwerk.

Het Handvest is tot stand gekomen om zo duidelijk mogelijke richtlijnen aan te reiken voor ethische problemen in de wereld van de gezondheidszorg.

In 1994 werd de eerste uitgave voor het Handvest voor de werkers in de gezondheidszorg gepubliceerd. Het boek werd vertaald in negentien talen en bleek een waardevol instrument te zijn bij de vorming van de beroepsgroepen die werkzaam zijn in de gezondheidszorg. Vanwege de nieuwe inzichten op biomedisch en wetenschappelijk gebied en vanwege de uitspraken van het leergezag na 1994, gedurende de pontificaten van Johannes Paulus II, Benedictus XVI en Franciscus, werd het noodzakelijk geacht om het Handvest bij te werken en te actualiseren. De fundamentele opzet is echter dezelfde gebleven, de ondersteuning namelijk van de werkers in de gezondheidszorg om dienaars van het leven te zijn.


Uitgeverij Batsaida
Auteur: Pauselijke Raad voor Werkers in de Gezondheidszorg
Oorspronkelijke titel: Nuova Carta degli operatori sanitari
ISBN: 9789491991882
Taal: Nederlands vertaald
Uitvoering: Paperback
Aantal pagina’s: 137
Bestel: https://betsaida.org/product/nieuw-handvest-voor-werkers-in-de-gezondheidszorg/



Het tragische lot van Noa Pothoven

0 comments

Woensdag 12 juni bij Radio Maria Nederland, bespreken we het droevige levenseinde van Noa Pothoven. Was hier sprake van ‘euthanasie door omissie’? Wat zegt het besluit van Noa en haar omgeving (inclusief de artsen) – om door versterving de dood als oplossing te kiezen – over onze cultuur, over de psychiatrie, de medische zorg, over de hoop, het bestaan van het transcendentie, van God? Doet dat er toe?

Zijn we als christenen niet vooral geroepen om alternatieven te bieden, goed nieuws te brengen in de meest uitzichtloze situaties, nabijheid en hoop te bieden, in plaats van over mensen die die de dood op de een of andere manier als oplossing kiezen te oordelen?

Live op www.radiomaria.nl om 8.00 uur en om 16.30 uur.

Later ook op de Biofides Soundcloud.

Steun Biofides door uw gift: www.biofides.eu/doneer.
(Vanuit Nederland én België)


Euthanasie doorgeslagen? Terugblik op een Logia studiedag

0 comments
Poster van de studiedag

Vorig jaar maakten wij in Leuven een interessante studiedag mee over de excessen in de euthanasiepraktijk in België en – in mindere mate – in Nederland. Een uitstekend initiatief om vanuit christelijk gedachtegoed deze zich steeds meer aan de samenleving opdringende werkelijkheid kritisch onder de loep te nemen.

Een keur aan Vlaamse (en één Nederlandse) specialist(en) nam het woord, waaronder:

  • prof. dr. Hans Geybels
  • prof. dr. Willem Lemmens
  • prof. dr. Sigrid Sterckx
  • dr. Ludo Vanopdenbosch, die uitlegde waarom hij ontslag nam uit de euthanasie evaluatiecommissie
  • de Nederlander prof. dr. Theo Boer
  • prof. dr. Ruth Piers, geriater
  • dr. Marc Eneman
  • prof. dr. Chris Gastmans

Niet één spreker hebben we euthanasie in alles gevallen openlijk horen afwijzen, ook niet in de psychiatrie, dit in weerwel van het standpunt van de Belgische bisschoppen (waarvan er één aanwezig was).

Logia is een christelijk geïnspireerde Vlaamse denktank die “alle domeinen van de samenleving wil bestrijken: economie en welzijn, kunst en cultuur, Europa, duurzaamheid, onderwijs en opvoeding, justitie, sport, ethiek, wetenschap, religie, politiek, etc.” Daarbij begeeft zij zich op “het spanningsveld tussen christelijke waarden en de media”, maar “profileert zich niet als de spreekbuis van de kerk.” Dat is een begrijpelijk standpunt: je kunt je slechts “als spreekbuis van de Kerk'” profileren als je daartoe een expliciet mandaat hebt.

Het positieve van de studiedag was dat er nu eens echt kritisch naar de euthanasiewetgeving en praktijk werd gekeken, waar het publieke debat slechts over verdergaande verruiming lijkt te willen praten. Verschillende sprekers onerlijnden dit zonder meer positieve aspect van de dag.

Minder positief vonden we dat afwijzing van de intentionele levensbeëindiging, zoals verwoord door de Kerk, niet aan bod kwam, ook niet de argumementen die aan die stellingname ten grondslag ligt. Dat is in onze ogeen een gemiste kans voor een danktank die zich ‘chrosteoijk geïnspireerd’ noemt. Maar misschien kan Logia zich nog in deze richting ontwikkelen.

In dat verband was de bijdrage van prof. dr. Chris Gastmans – waarvan we menen te weten dat hij euthanasie ook niet in alle gevallen afwijst – nog het meest hoopgevend: voor hem is euthanasie in essentie een zinsproblematiek. “Wat is de plaats van lijden in onze hedendaagse samenleving. Hoe kunnen we daar zinvol om mee omgaan? Alleen de theologie kan daar in in zijn ogen, en ook in de onze, een antwoord op geven. Welk mooier antwoord is er denkbaar, vanuit de katholieke theologie, dat God zelf zi volledig solidariseert met de lijdende mens, doeo de menselijke conitie aan te nemen en een vresleijk lijden niet uit de weg te gaan, zich – hangend aan hetkruis, niet laat euthanaseren wergen ‘ondragelijk en uitziochtloos lijden’.

Maar wie durft er in het publieke debat de theologie aan het woord te aten? Wie durft het profetisch geluid van de Kerk, die uit de dood en verrijzenis, en de nederdaling van Gods Geest ontstaan, te laten horen? Wie is in staat om in het huidige ‘euthana-(ento)siaste’ klimaat te evangeliseren: lijden en dood hebben niet het laatst woord. God is aan uw zijde en zal u nooit boven uw krachten beproeven.

Vincent Kemme


Euthanasie in de Lage Landen van Europa

0 comments

Biofides houdt zich in de eerste plaats bezig met de relatie tussen wetenschap (met name die van het leven) en geloof (in het bijzonder het katholiek-christelijke geloof). Maar ook de bio-ethiek komt in ruime mate aan bod: hoe gaan we om met het leven: dat van de mens in alle facetten van zijn biologische bestaan, in alle stadia ervan, en in relatie tot ons natuurlijk milieu: de aarde met al haar biologische en andere rijkdommen. Zo werken we veel samen met artsen, in Nederland en België, op Europese schaal en zelfs mondiaal. Onlangs werden we gevraagd in Rome, op enkele meters van het Vaticaan, te komen spreken over actieve levensbeëindiging (euthanasie en medisch hulp bij zelfdoding) in de Lage Landen, hier bij ons dus. Het ging om een internationale artsenconferentie van MaterCare, een NGO van de Wereldfederatie van Katholieke Artsenverenigingen (Fédération Internationale des Association Médicales Catholiques, FIAMC). De vraag die ons gesteld was luidde: ‘hoe je een tegenbeweging kan doen ontstaan tegen de legalisering van euthanasie en medisch hulp bij zelfdoding‘. Nu is Biofides niet te typeren als een ‘tegenbeweging’, ook al zullen sommigen ook ons werk zo opvatten: wij geven gewoon onze visie op het leven en dus ook op actieve levensbeëindiging bij de mens, maar veroordelen niemand en laten iedereen in zijn waarde. Ons antwoord is ook gebaseerd op medisch-biologische, filosofisch-antropologische en theologische inzichten, zoals u van ons mag verwachten. We eisen van onszelf dat onze antwoorden redelijk zijn, in alle opzichten. Hier is – in het Engels – wat we de artsen en andere aanwezigen hebben verteld.

(more…)


Filosoferen over euthanasie

0 comments

Naar aanleiding van de uitbreiding van de euthanasiewetgeving België naar ‘wilsbekwame’ minderjarigen vroeg Radio Maria Nederland mij om in het programma ‘Geloof en catechese’ mijn gedachten te verwoorden over actieve levensbeëindiging of euthanasie. In de uitzending stelde ik mij de vraag hoe het heeft kunnen zijn dat de westerse mens, in het bijzonder die in de Lage Landen, er toe over is gegaan het beschikkingsrecht over leven en dood bij de mens in handen te nemen en in wetgeving te regelen, te legaliseren. Wat zijn de achterliggende filosofische redenen en wat heeft dat met geloof te maken? Het zijn de bespiegelingen van een katholiek-christelijke bioloog die gefascineerd is door het ‘leven’ en dat niet slechts vanuit een materialistisch, naturalistisch perspectief bekijkt. Daardoor kan hij ook niet om het wezenlijke,  ‘ontologische’ verschil tussen mens en dier heen. Wat hem tot de conclusie kan brengen dat het wel verdedigbaar kan zijn zijn hond te laten euthanaseren maar niet zijn kind als dat ‘ondraaglijk’ zou lijden. Dat blijkt ook niet nodig met de huidige stand van de palliatieve zorg en de terminale sedatie. (more…)


Euthanasie bij kinderen?

0 comments

euthanasiekidsTijdens de eerste uitzending van Biofides in het jaar 2014 bij Radio Maria België zijn we ingegaan op het in België zeer actuele thema van de uitbreiding van de euthanasie naar minderjarigen toe. Een Senaatscommissie heeft in grote meerderheid al voor die uitbreiding gestemd en de Kamer van Volksvertegenwoordigers staat op het punt hetzelfde te doen. Biofides, dat zich normaal bezig houdt met vragen op het raakvlak van biologie en geloof, in de eerste plaats filosofisch maar onvermijdelijk ook ethisch, wil niet nalaten daar zich over uit te spreken over deze op z’n zachtst gezegd opmerkelijke ontwikkeling.   

(more…)


Geloof en geneeskunde

0 comments

In onze maandelijkse uitzending bij Radio Maria België gingen we het in oktober 2012 in op de relatie tussen ons geloof en de geneeskunst. We bezien de medische wetenschap tegen de achtergrond van de wetenschap in de westerse wereld in het algemeen, de filosofische uitgangspunten waarop wetenschap en dus ook de geneeskunst wordt bedreven en de plaats daarin van God, geloof, geest, de onsterfelijke ziel van de mens. Vervolgens bekijken we de zaak vanuit het geloof om te komen tot enkele gedachten over de medische ethiek. Ten slotte stellen we ons de vraag hoe wij vandaag in een wereld die leeft ‘alsof God niet bestaat’ opnieuw de geneeskunde in een gelovig kader kunnen beleven, geïnspireerd door het Jaar van het Geloof dat op handen is, en welke uitdaging er ligt in termen van ‘Nieuwe Evangelisatie’. Klik op ‘more’ om de uitzending te beluisteren en/of de tekst te downloaden. Uw reacties zijn welkom op biofides@gmail.com. Indien u ons werk steun, overweegt u dan een (periodieke) gift. Dank u! 

(more…)